یارانی که همراه با سپاه خود به امام می  پیوندند عبارتند از:

 
  1-  هاشمی خراسانی
هر چند که دربعضی روایات، تنها خراسانی آمده است نه هاشمی، ولی آنگونه که از منابع سنی و شیعهاستفاده می شود، خراسانی از نسل امام مجتبی (ع) یا امام حسین(ع) است، بنابراینهاشمی و خراسانی یکی هستند.
هاشمی خراسانی، رهبر بزرگ مشرق زمین است که یا بهعنوان ولی فقیه و مرجع تقلید و یا رهبر سیاسی درکنار مرجع نقش هدایت جامعه را ایفامی کند.
سید خراسانی- چنانکه در روایات آمده : دارای صورتی نورانی و خالی برگونهراست است.فرمانده سپاه هاشمی، مردی است از بنی تمیم به نام شعیب بن صالح، بینسیدهاشمی و سفیانی جنگ بزرگی واقع می شود و سپاه هاشمی پیروز می گردد و در آنهنگام، تمنای دیدار مهدی را کنند و در طلب او برآیند.
(عقدالدرر، ص127)

 

 

2-شعیب بن صالح
شعیب فرمانده سپاه سید خراسانی است، وی وافراد تحت فرمانش، همگی عاشق دیدار و بیعت با مهدی منتظر هستند.
جابر نقل کردهکه امام باقر (ع) فرمود:«پرچم های سیاهی که از خراسان هستند، به کوفه وارد می شوند،هرگاه مهدی (عج)ظاهر شد، با او بیعت می کنند.»
(بحارالانوار،ج 52، ص217)
صفات شعیب بن صالح- که فرمانده نظامی نیروهای ایرانی است- در روایات اینگونه ذکر شده است:« جوانی است از شهر ری (تهران)، گندمگون، لاغر، دارای محاسن کمپشت، صاحب بصیرت و یقین و اراده ای خلل ناپذیر، از جنگاوران نام آور و ممتاز، مردیشکست ناپذیر و استوار که اگر کوه در مقابلش بایستد، آن را منهدم کرده و عبور مینماید.» (معجم الاحادیث الامام المهدی،ج1، ص 398-399)
آیا نام خراسانی و شعیب دونام سمبلیک است یا حقیقی؟
روایات، نام واقعی سید خراسانی را ذکر نکرده اند و امانسبت ایشان به خراسان، به این دلیل نیست که حتما از استان خراسان باشد، چون در صدراسلام، به کل منطقه مشرق زمین- که شامل ایران و افغان و مناطقی از شوروی سابق می شدو همگی جزء محدوده ایران بود- خراسان اطلاق می شد، بنابراین شخص خراسانی اهل هرمنطقه ای از این محدوده باشد، نسبت او به خراسان صحیح است.
اما شعیب بن صالح،احتمال دارد که جهت حفظ و ایمنی، نام او مستعار باشد. بعضی روایات، او را اهلسمرقند- که اکنون در اشغال شوروی سابق است- می داند، البته بیشتر روایات او را اهلری (تهران) می شمرد و این که با قبیله بنی تمیم، نسبتی دارد، احتمال دارد که دراصل، اهل جنوب ایران باشد، زیرا در آن جا هنوز عشایری از قبیله تمیم وجود دارد، یااین که اجداد او، از آن قبیله باشند و وی نسبا به بنی تمیم برسد و به همین لحاظ،تمیمی محسوب می شود.
پیامبر (ص) فرمود:«پرچم های سیاهی به نفع بنی العباس- ازخراسان- خروج می کنند و مدتی که خدا بخواهد بر اریکه قدرت خواهند بود(قیام ابومسلمخراسانی) پس پرچم های سیاه کوچکی خارج می شوند و بامردی از فرزندان ابوسفیان میجنگند، آنها که قیام کرده اند، از مشرق (خراسان) هستند و خود را تسلیم حضرت مهدی(عج) می نمایند.»
(الملاحم والفتن باب 102)

3-یمنی
یکی ازانقلاب های زمینه ساز ظهور حضرت مهدی (عج)، انقلاب یمنی است که در روایت، به حتمیبودن آن تصریح شده است، یمنی منسوب به یمن است و از آن سامان قیام می کند، چنانکهکه امام صادق(ع) فرمود:« قبل از قیام قائم، وقوع پنج علامت، حتمی است، یمنی،سفیانی، صیحه آسمانی کشته شدن نفس زکیه و فرورفتن در بیابان.»
(بحارالانوار، ج 52، ص 204)
در بعضی روایات، قیام یمنی و پرچم او را هدایت کننده ترین پرچم هادانسته و یاری کردن آن را واجب شمرده و نام او را حسن یا حسین از نسل زید بن علیدانسته است،چنانکه امام صادق (ع) فرمودند:«خروج این سه تن- خراسانی، سفیانی و یمنی- در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق می افتد، پرچم یعنی از همه هدایت کننده تر است،زیرا او دعوت به حق می کند.»
(بحارالانوار، ج52، ص 210)
یمانی از یاران حضرتمهدی (عج) است و با سفیانی می جنگد.
(معجم الاحادیث الامام المهدی،ج1،ص433)
بنابراین حرکت یمنی هاسمبلی از یک قیام برحق، در مقابل گمراهی است که از یمن آغاز می گردد.

 


 

 

 




برچسب ها : مذهبی  , آخر الزمان  ,