سفارش تبلیغ
صبا ویژن
درباره وبلاگ
لینک دوستان
ویرایش
پیوندهای روزانه
نویسندگان وبلاگ
ابر برچسب ها
امکانات دیگر

وفات دکتر شریعتی و شدت گرفتن اختلاف هواداران

پس از وفات دکتر شریعتی، مسئله صورت دیگری به خود گرفت. برخی می‌خواستند از شخصیت و آثار وی به نفع خود و علیه روحانیت استفاده کنند و رژیم شاه نیز برای تضعیف نهضت امام خمینی(ره) از این سیاست حمایت می‌کرد. در اینجا وظیفه استاد مطهری چیز دیگری بود. البته علامه طباطبایی(ره) نیز در پاسخ به سؤالی که از ایشان شده بود، درباره آثار آن مرحوم اظهارنظر کردند و در پاسخ به سؤال دیگری درباره آن اظهارنظر، چنین ابراز عقیده فرمودند: نظر اینجانب تنها به اشتباه بودن مطالب است نه به چیز دیگر. همان طور که اطلاع دارید من هرگز در اینگونه موضوعات مداخله نکرده و نمی‌کنم. علت اینکه آن تذکر را لازم دانستم این است که بسیاری از نوشته‌های ایشان با مبانی و اصول معارف اسلامی یعنی با گرامی‌ترین سرمایه معنوی ما که سعادت دنیا و آخرت ما بسته به آن است سازگار نیست و از طرف دیگر آن نوشته‌ها در میان طبقات مختلف رواج کامل یافته است. لهذا لازم بود تذکر داده شود تا همه آن نوشته‌ها تأیید شده تلقی نشودو ضمناً افراد ذی‌صلاحیت به نقد علمی و منطقی بپردازند.
اینکه نوشته‌اید خود مشارالیه اخیراً به اشتباهات خود پی برده بود و گروهی در حال حاضر مشغول اصلاح آنها هستند موجب مسرت من شد و امیدوارم جبران مافات بشود.

لازم است تذکر بدهم هر کس که در مقام نقد اینگونه نوشته‌ها – که متأسفانه اشتباه و نظایر فراوان دارد و رو به تزاید است – برآید اولاً باید مستدلاً وارد شود و به گفتن اینکه «صحیح نیست» اکتفا نکند و ثانیاً ادب اسلامی را که دعوت با حکمت و موعظه حسنه و جدال به نحو احسن است رعایت نماید و از هرگونه اهانت و بدگویی به اشخاص اجتناب ورزد و اساساً کسی که منطق دارد به حربه‌ای دیگر متوسل نمی‌شود.
ضمناً به همه برادرانی که دست‌اندرکار تحقیق در مسائل اسلامی هستند یادآوری می‌کنم که توجه به اختلاف بنیادی جهان‌بینی‌های دیگر امری ضروری است. شباهت‌های ظاهری میان نتایج حاصل از برخی مطالعات اسلامی با مطالعات غربی نباید ما را از مباینت‌های اصولی بازدارد و به روح و جوهر اصلی بینش اسلامی لطمه وارد آورد.

 

ادامه مطلب...


برچسب ها : مذهبی  , سیاسی و نظامی  , اجتماعی  ,

      

دیروز سالگرد درگذشت دکتر شریعتی بود، مردی که به عنوان یکی از سخنرانان قهار دوران طاغوت از وی نام برده می شود و دختران و پسران انقلابی در آن زمان پای ثابت سخنرانی های وی بوده اند، شریعتی در آن روزها بیانی آتشین شیوا داشت که این بیان آتشین و شیوا با طبق شاعرانه وی ممزوج شده بود که باعث جذب جوانان آن دوره شده بود، اما در آن دوران اعمال و رفتار و تفکرات وی از سوی اندیشمندان اصیل اسلامی مورد نقد اساسی قرار گرفته بود و تفکرات وی را دارای مشکلات ریشه ای در زمینه اسلامی می دانستند.

کسانی همچون امام خمینی(ره)، امام خامنه ای، شهید مطهری، علامه طباطبایی، شهید بهشتی، شهید صدر، شهید مفتح، علامه مصباح، آیت الله خوشوقت از منتقدین تفکرات شریعتی بودند ودر مواردی تفکرات وی را التقاطی می دانستند، همه این شخصیت هایی که نام برده شد از منتقدین اندیشه شریعتی بودند اما نوع برخورد هر کدام از آنها با شریعتی متفاوت بود.

در این میان بازخوانی نظرات استاد شهید مرتضی مطهری پیرامون آراء، افکار، عقاید و اندیشه های دکتر علی شریعتی چندان خالی از لطف نیست:

  

 


ادامه مطلب...


برچسب ها : مذهبی  , سیاسی و نظامی  , اجتماعی  ,

      
»» اگر \آب\ نمی آورید، لااقل \آبرو\ را نریزید

 

افرادی که تا سالیان نه چندان دور، سنگ برخی روحانیون معزز را به سینه می زدند و ایشان را "مصباح روحانیت" قلمداد می کردند، در اختلاف نظر با ایشان پیرامون معرفی نامزد اصلح، ماهیت مزورانه خویش را عیان نمودند وهتاکی به این عالم‌جلیل‌القدر راجایزدانستند!
"خیبرآنلاین" - انتخابات اخیر اگرچه با تلخکامی شکست اصولگرایان اصیل به پایان انجامید اما شیرینی شناساندن و تمایز دوستان و دشمنان واقعی را نیز به ایشان چشاند.

در این بین چه بسیار بودند افرادی که تا سالیانی نه چندان دور، سنگ برخی روحانیون معزز من‌جمله آیت الله مصباح یزدی را به سینه می زدند و ایشان را بعنوان "مصباح روحانیت" قلمداد می کردند اما سرانجام در پس اختلاف نظر با ایشان در ارتباط با معرفی نامزد اصلح، گاو نه من شیرده شدند و ماهیت منافقانه و مزورانه خویش را عیان نمودند و هتاکی به این عالم جلیل القدر را جایز دانستند!

 

خداوند سبحان در مصحف قرآن نیز افرادی که به خوشآمد خود، درباره احکام الهی تبعیض قائل می شوند را اینگونه تشریح می کند: «أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَبِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْض فَمَا جَزَاءُ مَن یَفْعَلُ ذَلِک مِنکمْ إِلا خِزْیٌ فی الْحَیَوةِ الدُّنْیَا وَ یَوْمَ الْقِیَمَةِ یُرَدُّونَ إِلی أَشدِّ الْعَذَابِ وَ مَا اللَّهُ بِغَفِل عَمَّا تَعْمَلُونَ» / آیه 85 از سوره بقره
«آیا به بعضی از دستورات کتاب آسمانی ایمان می آورید و به بعضی کافر می شوید؟! برای کسی که این عمل را انجام دهد جز رسوائی در این جهان و بازگشت به شدیدترین عذابها در روز رستاخیز، چیز دیگری نخواهد بود، و خداوند از اعمال شما غافل نیست.»

در زمانه امروزی نیز چه بسا افرادی هستند که تا زمانی که رأی و نظر بزرگان را باب میل و انتفاع خویش ببینند از ایشان حمایت می کنند و به محض آنکه کوچکترین خطری منافعشان را با تهدید مواجه کند، در برابر همان بزرگی که تا دیروز برایش گریبان می دریدند، جبهه گیری کرده و ایشان را مستحق هرگونه تهمت و افترا و ناسزا می دانند.

پس از حماسه سوم تیر 84 بسیار بودند افرادی که علیرغم اختلافات عقیدتی پرشمار با جناح و طرفداران نامزد پیروز در انتخابات نهم ریاست جمهوری، به طمع بدست آوردن غنیمت، به گرد ایشان آمدند و همچون سربازان گریخته جناح شکست خورده، بانگ "انا دخیل" سر دادند.

در همین زمان بود که بسیاری از این افراد نیز به دلیل مشابهت های سیاسی فراوان میان دولت منتخب 84 و گفتمان آیت الله مصباح یزدی، سعی داشتند تا به هر نحوی از انحا خود را در حلقه نزدیک اصحاب آیت الله جای دهند و بدین تزتیب سهم بیشتری از غنائم را طلب کنند که این حربه با هوشمندی و درایت بی نظیر علامه مصباح یزدی ناکام ماند و اعمال منافقانه چنین افرادی راه به جایی نبرد و در همان بدو امر ناکام ماند.

از آنجا بود که همین عده قلیل، بذر کینه نسبت به علامه را در دل کاشتند و مترصد فرصتی برای انتقام از ایشان بودند.

و سرانجام پس از گذشت 8 سال، این فرصت در خرداد 92 مهیا شد و مجال انتقام فراهم آمد و دمل های چرکین حقد و حسد سرباز کرد و لجن پراکنی ها آغاز گردید.

در چنین شرایطی بود که آیت الله در کمال آرامش، این دست عقده گشایی ها را نیکو پاسخ گفتند: «هرچند آدمی دوست دارد همگان به او احترام بگذارند، هرچند تحمل ملامت و ناسزا مخصوصا از دوستان آسان نیست، اما قرآن فرموده است «لایخافون لومه لائم». بله، اگر وظیفه‌ای نباشد، انسان خود را در معرض فحشها و تهمت‌ها و ملامت‌ها قرار نمی‌دهد اما اگر وظیفه‌ای را احساس نمود، باید به تکلیف عمل کند. ملاک تکلیف، نتیجه روشن نیست، بلکه ملاک تکلیف، شناخت آن از راه عقل و شرع است، ولو اینکه عملا نتیجه دلخواه از آن حاصل نشود.»

آری دوستان واقعی در مواقع شکست و سختی و اضطرار از دوستان قلابی تمییز داده می شوند چراکه سرند جداسازی دوست از دشمن، پایبندی افراد در شرایط سخت خواهد بود وگرنه "مگسان به گرد شیرینی بسیارند"! 




برچسب ها : مذهبی  , اخلاقی  , سیاسی و نظامی  , اجتماعی  , فرهنگی  ,
      

رسول خدا که بر او و اهل بیت او درود و سلام باد، فرمود: براى شهید هفت خصلت است .
1 - اولین قطره خونى که از شهید بر زمین ریزد، همه گناهان او بخشیده شود.
2 - وقتى شهید به زمین بیفتد، دو حورى بهشتى سر او را به دامن گیرند و گرد و غبار از صورتش پاک کنند و گویند: آفرین بر تو.
3 - لباسهاى بهشتى بر اندام او پوشانده شود.
4 - خدمه بهشت بر یکدیگر سبقت گیرند تا او را به عطرهاى بهشتى معطر سازند.
5 - مقام و منزلت وجایگاه خود را در بهشت مى بیند.
6 - به شهید گفته مى شود: در هر کجاى بهشت که خواهى سیر کن و از هر چیزى بهره مند باش .
7 - به وجه الله مى نگرد و در کنار انبیاء و اولیاء و در قرب حق آرام مى گیرد.

 

http://kastel.parsiblog.com/




برچسب ها : مذهبی  , اخلاقی  , اجتماعی  ,
      

 

http://hadisnarges1.parsiblog.com/




برچسب ها : مذهبی  , اخلاقی  ,
      

 

http://hadisnarges1.parsiblog.com/




برچسب ها : مذهبی  ,
      

( جزء دوم صفحه 23 )

بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــمِ

153 ـ  یا اَیُّهَاالَّذِینَ آمَنُوُا استَعِینُوا بِالصَّبرِ وَالصَّلوةِ

اِنَّ اللهَ مَعَ الصّابِرِین

ای کسانی که ایمان آورده اید ، یاری جوئید به نماز و شکیبائی ، که خدا با شکیبایان است.

هم نــداست ، هم شهـــادت ،

هم تهنیت ، هم مـدحـــت ،

نـــــدائی با کـــرامـــت ،

شهـــادتی با لطافـــــت ،

تهنیتــــــــــی بـــر دوام ،

مدحتــــــی تمـــــــام ،

 

به مذاق اهل عرفان صبـــــــر بر سه قسم است :

 

صبـــر بر نظــم و طاعـــت ،

صبـــر بر بـــــلا و مصیبت ،

صبــــر از گنــاه و معصیت ،

صبـــر بر طاعت ، صبـــر امیـــدواران است ،

صبــــر بر بــــلا ، صبر دوست داران  است ،

صبــــر از معصیت ، صبر ترس داران  است ،

امیــــــدواران شکیبائی کنند ،

تا به اُنس خلــــوت  رسند !

تــــرس داران شکیبائی کنند ،

تا به نـــــور عصمت  رسند !

دوست داران شکیبائی کنند ،

که به نــــور سلامت  رسند !

 

و صبــر بر انتظار فـــرج ، مجموعه ای از همــه آن هاست

 

که پیامبر (ص) فرموده اند :

 

افضل الاعمال ، انتظار الفرج ،

المنتظر لامرنا کالمتشحط بدمه فی سبیل الله

 

با فضیلت ترین کارها انتظار فـــرج است ،

کسی که منتظر امر ما ( حضرت قائم {ع})باشد ،

همانند کسی که است که در راه خدا در خون خود غوطه ور شود

 

http://sarcheshmeadaberfan.parsiblog.com/




برچسب ها : مذهبی  , ادبی  ,
      

بسم الله الرحمن الرحیم

 

فرق غیبـت و حضــــور

 

  

اگر ما از گنــــــاه اجتناب کنیم

  

و منتظـــــر واقعی باشیم،

  

به مقــــــــامی  می‌رسیم که

  

غیبت و حضور برای مان فرقی ندارد

  

[ نقل از مرحوم آیة الله بهجت (ره) ]

  

  

امام سجّـــــاد(ع) به ابوخالد کابلی  می‌فرماید:

 

به درستی که مردم زمان غیبت حضرت مهدی(عج)

  

آنان  که معتقـــــد به امـامــــت وی هستند

 

و در انتظـــار ظهـــــــــــور او به سر می‌برند،

 

با فضیلــــت‌تـــــــرین  مردم همه زمان‌هـــــــا هستند؛

 

به دلیل این که خـــداونــــــــد متعــــــــال

 

عقل و فهمی به آنــــــان  عنایت فرموده

 

که غیبــــت در نـــــــزد آنــــــان

 

به منزلــــه  ظهـــــــــــور و مشاهــــــــــده  گشته است.

 

 

 

امام جعفر صادق(ع) می‌فرماید:

 

{ هر کس دوست دارد  که از یاران حضرت قائم(عج) شود؛

 

باید که منتظــــــــر باشد

 

و در عین حال به  پرهیزکاری و اخلاق نیکو مشغول شود  .  }

 

 

 

بنابراین اگر کسی ترک گناه کند و منتظر امامش باشد،

 

از یــــاران واقعـــــــی حضــــــــرت  به شمـــــــار می‌آید،

 

آن‌گاه اگر بزرگ ترین توفیـــــــق الهی او را دریابد،

 

غیبت و  ظهـــور حضرت برایش تفــــــاوت نخواهد داشت  .

 

[ نقل از مرحوم آیة الله بهجت (ره) ]

 

 

میلاد مسعـــود و موفــورالسرور

 

قـلــب عالــــم امــــکان ،

 

مظهـر قــدرت یـــزدان ، امـــــام انس و جان،

 

مفسّر و مجری احکام قرآن، نجات دهنده عالمیان ،

 

خلیفة الله و امان الله و بقیّة الله

 

مولانا و مولی الکَــونیــــن والثقــلیـــــن

 

حضرت حجة ابن الحسن العسکری

 

عجل الله تعالی فرجه الشریف

 

و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه

بر شما و همه منتظران ظهــــور مبارک باشد .

 

 

http://sarcheshmeiran.parsiblog.com/




برچسب ها : مذهبی  ,
      

میدانی؟

نیمه ی شعبان

آغاز تولد یک فرد نیست

آغاز زندگانی تمام وجود است

 تمام هستی

حتی زندگانی بوته ی خاری که مثل قصیده بر بیابان چیره شده است

نیمه ی شعبان را درک نکرده ام

شاید که باید من هم دوباره متولد بشوم

این جسم را که هیچ

اما این روح را از نو بسازم

شاید کنار بوته های خار جایی برای روییدن گلها باشد

میخواهم که متولد بشوم

چه لحظه ی شکوهمندانه ای

اغراغ نیست

کنار پنجره ی دل نشسته ام و به آسمان خیره گشتم

میبینی؟

آفتاب هم دوباره متولد شده است

 دیگر پلک نمیزند

ابرها کنار رفته اند و منتظرند تا دنیا دوباره متولد بشود

متولد شدن

چه کلمه ای بس تکراری

شاید بتوان گفت بدیع شدن

آری نو شدن

میخوام نو شوم

آخر کهنه دل آزار شده ست

اشک بر گونه مسلط و خاک بر چهره غالب شده ست

نوشته ای بس طولانی ست این نوشدن

کاش هر روز نو شوم

ستاره ها در روز دیده میشوند

چقدر عجیب ست

یعنی آسمان دارد تغییر میکند یا ستاره ها

یا اصلا دیدگان من؟

آقای خوبم!

من تورا درک نکردم

چگونه شکفته ای؟

میخواهم حس کنم دنیای شمارا

دست به دامان نو شدن شده ام

ای کهن ترین وجود هستی بخش

مرا همراه خود نو کن

 

.

 




برچسب ها : مذهبی  ,
      
<   <<   11